Accusations d'esclavagisme: le parquet fait appel de la relaxe de Finau Maka Version imprimable Suggérer par mail
28-10-2010
TOULOUSE, 28 oct 2010 (AFP) - Le parquet de Toulouse a fait appel jeudi de la relaxe par le tribunal correctionnel du rugbyman Finau Maka, poursuivi pour
emploi irrégulier d'un étranger sans titre de séjour, travail dissimulé et hébergement dans des conditions indignes, a-t-on appris de source judiciaire. Le joueur, originaire des Iles Tonga, ancien troisième-ligne du Stade Toulousain (Top 14) aujourd'hui à Aix-en-Provence (ProD2), est accusé par un
sans-papier tunisien, Moncef Derbali, 44 ans, de l'avoir fait travailler au noir pendant quatre ans dans sa villa près de Toulouse et vivre dans des
conditions si indignes qu'elles relevaient de "l'esclavagisme moderne".
   Le tribunal correctionnel de Toulouse a jugé le 19 octobre que les faits reprochés par Moncef Derbali à Finau Maka, étaient "insuffisamment caractérisés".
   Le plaignant a rapidement fait appel sur le plan civil, c'est-à-dire pour obtenir de la cour d'appel des dommages et intérêts pour le préjudice subi.
   Le ministère public, seul habilité a faire appel sur le plan pénal, vient d'utiliser cette faculté, "ce qui permettra à la cour d'appel de réexaminer
l'affaire à la fois sous l'angle pénal et civil", a précisé le procureur de la République de Toulouse, Michel Valet, interrogé par l'AFP.
   La représentante du ministère public, Claudie Viaud, avait requis à l'audience le 21 septembre 5.000 euros d'amende contre le joueur. De son côté,
l'avocat de Moncef Derbali, Me Eric Zerbib, avait réclamé 80.000 euros au titre des salaires non versés et 60.000 euros pour le préjudice moral.
   "Je suis complètement soulagé, mon nom a été lavé de tout soupçon", déclarait alors Finau Maka, colosse de 33 ans et de plus de 100 kilos.
   Moncef Derbali accusait le joueur de l'avoir rarement payé pour les travaux dans sa villa, et de le faire dormir dans le local technique de sa piscine, disant avoir été "l'esclave" du sportif.
   Le rugbyman, lui, reconnaissait seulement une relation d'aide mutuelle inspirée par la culture d'hospitalité de son pays d'origine et par les idéaux chrétiens.


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